그리스의 조르바는 니코스 카잔차키스의 소설로 젊은 지식인의 화자가 환생을 탈출하고 새롭게 시작하기 위해 크레타 섬으로 여행하는 이야기를 담고 있다.
책 그리스인 조르바 작가 소개
그리스의 조르바 작가인 니코스 카잔차키스(1883-1957)는 그리스의 작가, 철학자, 사상가이며 현대 그리스 문학에서 가장 중요한 인물 중 하나로 널리 알려져 있습니다.
그는 크레타 섬의 헤라클리온에서 태어나 프랑스, 독일, 이탈리아, 러시아, 이집트 등 다양한 나라를 여행하고 살면서 대부분의 삶을 보냈다.
카잔차키스는 아테네에서 법학을 공부했지만, 곧바로 철학, 문학, 예술에 눈을 돌렸다.
그는 1906년 첫 책인 ‘뱀과 백합’을 출판하고 경력을 쌓으면서 수십 개의 소설, 시, 희곡, 철학 작품을 썼다.
그는 삶의 의미, 자유, 개인과 사회 사이의 투쟁과 같은 실용적인 주제를 자주 탐구하는 다작가였습니다.
카잔차키스는 아마 1946년에 출판된 그의 소설 ‘그리스인 조르바’로 가장 잘 알려져 있을 것이다.
이 소설은 ‘보스’로 알려진 젊은 지식인이 크레타에 여행을 가서 알렉시스 졸바라는 카리스마성이 있는 거물을 만나는 이야기를 담고 있다.
조르바는 필연적으로 수반되는 고난과 비극에도 불구하고 보스에게 인생을 포용하고 기쁨을 즐기도록 가르치는 열정적이고 자유로운 사람이다.
‘그리스인 조르바’는 순식간에 고전이 되어 많은 언어로 번역되었다.
이 소설은 앤서니 퀸이 조르바로 출연한 1964년 버전을 포함한 여러 영화에서 각색되었다.
카잔차키스의 다른 주목할만한 작품에는 예수 그리스도의 삶을 재해석한 소설 ‘그리스도 마지막 유혹’과 호머의 ‘오디세이’의 이야기를 계속하는 서사시 ‘오디세이: 현대속편’이 있다.
그는 또한 그의 획기적인 저서인 “하느님의 구세주: 영적 수련”을 포함한 철학에 대해 널리 썼습니다.
카잔차키스의 문장은 인간의 조건에 대한 깊은 관심과 인생의 의미에 대한 탐색이 특징이다.
그는 자유와 개인주의를 열정적으로 옹호하고 종종 인간의 정신의 활력과 창조성을 칭찬했다.
그는 또한 그리스의 유산에 깊은 영향을 받으며 그의 글은 종종 그리스의 문화와 신화에 대한 사랑을 반영합니다.
한편 카잔차키스는 일생 동안 자주 논의를 펼쳐왔다.
그는 비정통적인 견해로 인해 그리스 정교회로부터 자주 비난을 받았으며 소련과 남아프리카 공화국을 포함한 많은 국가에 입국하는 것은 금지되었다.
그러나 그의 유산은 계속되고 있으며, 그의 작품은 전세계의 학자와 독자에 의해 계속 읽히고 연구되고 있습니다.
플롯
이 소설은 소설 전체에 이름이 알려지지 않은 젊은 지식인 나레이터와 알렉시스 조르바라는 연상의 카리스마 넘치는 그리스인과의 만남에 관한 이야기입니다.
소설은 그가 물려받은 갈탄 광산을 감독하기 위해 크레타로 여행하는 내레이터에서 시작됩니다.
그는 크레타 섬에 가는 배에서 조르바를 만나 대화를 시작한다.
내레이터는 조르바의 자유 정신과 삶에 대한 욕망에 관심이 있었고, 조바는 내레이터의 지적 추구에 매료되었습니다.
크레타 섬에 도착한 내레이터와 조르바는 인근 마을에 정착합니다.
조르바는 그의 매력, 위트, 인생에 대한 열정으로 지역 주민의 존경을 받는 마을의 저명한 인물이 되었다.
한편 내레이터는 광산의 일상 업무에 점점 관여하게 된다.
이야기가 전개되면서 내레이터와 조르바는 다양한 시련과 고난을 경험합니다.
그들은 금식하는 스님의 무리를 만나 잔인한 살인을 목격하고, 또한 현지 마피아와 충돌하기도 한다.
이 경험을 통해 조르바는 삶이 최대한 살아가게 되었다는 그의 믿음을 확실히 유지합니다.
그는 내레이터가 지적 추구를 버리고 원래의 본능을 받아들이도록 격려한다.
내레이터는 조르바의 철학에서 지혜를 보기 시작하고 그의 억압을 해방하기 시작한다.
소설에서 가장 중요한 사건 중 하나는 조르바가 오르탄슬라 부인이라는 젊은 과부와 사랑에 빠지는 것입니다.
그는 그녀를 완전히 반대로 그녀를 끈기있게 쫓는다.
그러나 거절되고 오르탄스 부인은 결국 마을을 떠난다.
이러한 좌절에도 불구하고 조르바는 굴복하지 않습니다.
내레이터가 광산과 마을 사람들에게 점점 환멸을 느끼고있는 동안에도 그는 두 팔을 펼쳐 생활을 받아들입니다.
결국, 광산은 붕괴하고 내레이터는 크레타 섬에서 시간이 끝났다는 것을 깨닫습니다.
소설의 마지막 페이지에서 네일러는 크레타를 떠나 조르바에서 배운 교훈을 반영합니다.
그는 인생이 지식과 부를 축적하는 것이 아니라 그것을 최대한 경험하는 것임을 인정합니다.
그는 조르바가 그에게 삶의 진정한 의미를 보여주고 그들이 함께 보낸 시간에 항상 감사한다고 생각합니다.
결론적으로 그리스의 조르바는 혼란스러워 무의미하게 보이는 세계에서 인생의 의미를 추구하고 달성감을 추구하는 투쟁에 관한 소설이다.
조르바의 캐릭터를 통해 카잔차키스는 삶의 기쁨과 슬픔을 균등하게 받아들이고 우리를 둘러싼 아름다움과 경이를 놓치지 않도록 격려합니다.
작가가 말하는 자유
‘그리스의 조르바’에서 작가 니코스 카잔차키스는 자유의 개념과 진정으로 자유로운 것이 무엇을 의미하는지를 탐구한다.
이 소설은 카리스마에서 열정적인 그리스인 알렉시스 졸바의 캐릭터를 중심으로 하고 있으며, 지식인인 내레이터가 이해하고 획득하려고 하는 일종의 자유를 구현한다.
조르바의 자유는 사회적, 경제적 또는 정치적 상황에 기초한 전통적인 종류의 자유가 아니다.
대신, 인생의 모든 기쁨과 슬픔을 받아들이고, 자신의 필사를 받아들이고, 인생을 채우고 사는 것에서 오는 일종의 내적 자유입니다.
졸바는 사회적 규범이나 기대에 구속되지 않고 실패나 거절을 두려워하지 않는다.
그는 위험을 극복하고 억지되지 않은 열정으로 자신의 욕망을 추구하면서 현재를 살고 있다.
소설 전반에 걸쳐, 화자는 이러한 종류의 자유를 이해하기 위해 고생하고 있습니다.
지식인으로서 그는 자신의 지식의 무게와 자신의 합리성의 한계를 짊어지고 있다.
그는 자신이 책과 아이디어의 세계에 갇혀 있고, 조르바처럼 삶을 경험할 수 없다고 생각합니다.
그러나 소설이 진행됨에 따라, 화자는 자신의 선입견을 버리고 있는 그대로의 세계를 안고 있는 것으로부터 진정한 자유가 오는 것을 깨닫기 시작한다.
그는 조르바에서 인생이 지식과 부를 축적하는 것이 아니라 그것을 최대한 경험하는 것임을 배웁니다.
소설에서 가장 중요한 장면 중 하나는 조르바와 내레이터가 영적인 깨달음을 추구하기 위해 굶어 죽는 스님의 무리를 목격하는 것입니다.
조르바는 자신의 아내와 삶의 기쁨을 거부하는 것에 화를냅니다.
그는 진정한 영성이 인생의 기쁨과 기쁨을 부인하는 것이 아니라 삶을 완전히 받아들이는 것에서 온다고 주장한다.
이것은 삶의 이중성을 받아들이는 데 참된 자유가 온다는 카잔차키스의 믿음을 강하게 보여준다.
인생의 풍요로움을 경험하려면 기쁨과 고통, 빛과 어둠, 인생과 죽음을 모두 받아야합니다.
졸바는 이러한 철학을 구현하고 역경과 고통에 직면해도 완전하고 열정적으로 살아간다.
궁극적으로 소설은 진정한 자유는 현재의 순간을 살고 모든 불완전과 도전이있는 세계를 포용하는 것에서 온다고 말한다.
이런 종류의 자유에는 위험을 완화하고 실수를 저지하려고 하는 일종의 용기와 의지가 필요하다.
쉬운 길은 아니지만 결국 진정한 성취와 기쁨으로 가는 길이기 때문이다.
결론적으로 ‘그리스의 조르바’는 자유의 추구와 진정한 자유가 무엇을 의미하는지에 대한 소설이다.
카잔차키스는 조르바의 캐릭터를 통해 삶의 기쁨과 슬픔을 받아들이고 충실한 삶을 바탕으로 한 자유의 비전을 제시합니다.
이러한 자유에는 선입관을 버리고 있는 그대로의 세계를 받아들이려는 일종의 용기와 의지가 필요하다.
결국 인생을 최대한 살고 매 순간 달성감과 기쁨을 요구하도록 도전하는 것이 자유에 대한 비전이다.